باب 8 وجوب الاخلاص في العبادة والنية . 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ( حنيفا مسلما ) قال : خالصا مخلصا ليس فيه شئ من عبادة الأوثان . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيوب ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام في حديث - وبالإخلاص يكون الخلاص . 125 - 3 - وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : كان يقول : طوبى لمن أخلص لله العبادة والدعاء ، ولم يشغل قلبه بما ترى عيناه ، ولم ينس ذكر الله بما تسمع أذناه ، ولم يحزن صدره بما أعطي غيره ، 4 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد ، عن المنقري ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث - قال : الابقاء على العمل حتى يخلص أشد من العمل ، والعمل الخالص ، الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلا الله عز وجل . 5 - وبالاسناد ، قال : سألته عن قول الله عز وجل ( إلا من أتى الله بقلب

--> باب 8 فيه 11 - حديثا ( 1 ) الأصول ص 313 ( 2 ) ( 3 ) الأصول ص 313 ( 4 ) الأصول ص 313 الحديث مقطوع قد سبق ذيله في 5 / 6 ومتن الحديث بتمامه كذلك في قول الله عز وجل ليبلوكم أيكم أحسن عملا قال ليس يعنى أكثركم عملا ولكن أصوبكم عملا وإنما الإصابة خشية الله والنية الصادقة والخشية " الحسنة " ثم قال الابقاء - فذكر مثل ما في الكتاب إلى أن قال والنية أفضل . فذكر مثل ما قد سبق في 5 / 6 ( 5 ) الأصول ص 313